关于谚语的作文6篇
在日常的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家整理的谚语的作文9篇,欢迎大家分享。
奶奶清朝末年(1907年)生于豫东农村。三岁丧父,九岁失慈。到我家后,白天去种地,夜晚来纺棉。年年如是,长年不辍。她用纺花、织布积攒的钱置10亩地。10亩地上年年长出沉甸甸的麦穗、红扑扑的高粱。赶集的路过地头都会赞叹:“啧啧,多好的庄稼!”
在上世纪七十年代初,我逐渐懂事。那时,父亲长年在外地工作,我和奶奶一家8口便生活在太康农村,家境拮据。奶奶面对巧妇难为无米之炊的尴尬,让我们兄弟姐妹5个吃饱饭,就成了她整天揪心的事儿。那时节,粮食紧张,红薯是一种高产作物,太康农村秋季遍地都是红薯。家家户户见天喝的是红薯汤,吃的是红薯馍,就连我家用的醋,也是奶奶用高粱壳、红瓦盆自制的红薯醋。一家人没有一个不觉得“烧心”。我不爱吃,奶奶就说:“窝窝头,沾秦椒,越吃越上膘。”还说,“嫌饭吃没饭吃,嫌衣穿没衣穿,嫌媳妇打光汉(光棍儿)。”逗得我哈哈大笑,饭也吃得香了。我现在还清楚地记得生产队按户头将白萝卜、红萝卜分了36份儿(当时全队共36户人家),然后抓阄儿。分萝卜的当晚,奶奶会拣了大个儿的,洗净,切丝儿,先炒了让我们就着红薯馍吃,并说:“冬吃萝卜夏吃姜,有病不用开处方。”那时候,我不知道这究竟是奶奶无可奈何的解嘲,还是养生的秘诀。
奶奶虽然没有文化,但她富有文采的谚语却影响了我的童年,乃至改变了我的一生。她比喻不多说话的人,就说“没嘴的葫芦”;形容一个人不会花言巧语,就说“嘴里噙块冰冰也化不出水来”;教育人不要离群儿,就说“独木不成林”,“一个巴掌拍不响”,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,“红花好,也要绿叶扶”;具体问题要具体分析,就说“看菜吃饭,量体裁衣”,“卖啥吆喝啥”;当我对某一样农活有畏难情绪时,就说“眼怕手不怕”;日子艰苦时,就说“瓜不苦不甜”;她的“吃落生(花生)剥皮儿,听话听音儿”,“吃饭先尝尝,做事先想想”使我成熟;她的“吃人家的嘴软,拿人家的手短”教我正直廉洁;她的“纸里包不住火”、“没有不透风的墙”催我警醒。遇到挫折,只要想起奶奶的'“不吃黄连不知苦,事不经过不知难”,我便豁然开朗。奶奶的这些谚语,越品越觉得意味深长。
每当我迷茫的时候,我的眼前总会浮现出奶奶的谚语:“白天是照耀我前进的太阳,夜晚是亮在我心中的北斗……”
生活中有许多有趣的气象谚语,我们学过的有“早霞不出门,晚霞行千里”,“燕子低飞蛇过道,大雨不久就来到”等等,老师还让我们自己积累一些,所以我们的知识更丰富了。
有一次,我们在外面玩,来到湖边,看到燕子贴着水面飞翔,有一条蛇从我们身边飞快地爬过去,我大声说:“要下雨了,我们快走。”可是他们不相信,这时,我们又看见一群忙着搬家的蚂蚁,“快走吧,再不走就没时间啦!”我们又看见河里的鱼打花,我又说:“快走吧,再晚就来不及了。”结果,我没有淋到雨,而他们个个成了落汤鸡。
雨后,他们来问我,“你是怎么知道要下雨的?”“我是通过谚语知道的,你们要多多学习啊!”
“一戬猪,二打铁,三钓黄鳝,四捉鳖”,这条谚语家乡独有。说的是四种人,戬猪即阉猪,旧时是一门叫重要的手艺。打铁,小镇上铁匠铺有好几家,上街头一家常年炉火通红,铁花四溅,有一个年老的师傅和一个20多岁的徒弟,常见他们赤着膊披一条变了颜色的白老布,很卖力地一来一去地捶打烧得通红的铁块。他们制作的基本是农具——镰刀、锄头、钉耙等。每天早市时有上街卖菜的农人来挑选购买,农忙时生意尤好。下街头河边也有一家打铁的,是我高中好友小芳的小叔经营的。读世说新语,读到钟会去拜访嵇康,“康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言”,想象身长七尺八寸有龙章凤姿的嵇康于大树下扬槌不辍打铁的情景,那真是帅呆了!酷毙了!小镇水道纵横,河网密布,孔城河就是当地四大干流之一,河水汇聚到菜子湖,流往长江,所以水产资源很丰富。钓黄鳝,一般叫通黄鳝,就是把手伸到黄鳝窝里捉黄鳝,有经验的捉鳝人说黄鳝窝和蛇窝不同在于,黄鳝窝里是温的,洞口是光滑的,而蛇窝冰凉刺骨,洞口毛糙。捉鳖不是用手捉,而是用篾片卡,篾片上放上猪肝,放在鳖窝旁边,鳖喜欢腥味大的食物,一闻到猪肝味十有八九会上钩。
我问爸妈这条谚语有什么深层含义,爸妈说意思是这四种人比较难缠。我又请教当地民俗专家,他的回答是,这条谚语说的是这四种人来钱快。我想他们说的可能都有道理。
“十个椒椒抵不上一个老子,十件褂子抵不上一件袄子”,我们那里的方言称“叔叔”为“椒椒”,这还有个有趣的传说。当年大学士张英宰相有一次跟康熙皇帝聊天时,不小心把“叔叔”说成“椒椒”,当时皇上很惊奇,问为什么,张英急中生智,说这是我们老家特有的说法。退朝后,张宰相越想越害怕,他担心皇上知道真相后问罪,便连夜派人骑马疾驰回老家,告诉乡民以后“叔叔”一律改称“椒椒”,自此以后,就有了“椒椒”这个独特而奇怪的称呼了。
在生活中,我们经常听到这样一句气象谚语——燕子低飞蛇过道,大雨不久就来到。我来给讲一讲我是怎么把这句话给解放了,这句话确实让我有了疑心。
有一天我想起那句谚语,我先把燕子的问题给解决了,我去一下地方,我向屋顶上瞭望着,燕子正在和它的宝宝在一起睡觉呢!过了一会儿我准备走了,因为它总是不低飞,正当我要走时,燕子突然惊醒了,飞下来肚皮都要碰到地了,那时我可吓了大跳了,把手放在头上,赶紧跑了,正跑到的家门口就乌云密布,下起了倾盆大雨,看来气象谚语是对的呢!我现在要来解决蛇过道了?我来到了亲人家,我看见河对岸有一条蛇从我面前滑过它很小,还是肉色的,天上下起了细雨,这我才明白了气象谚语的意思了。看来只要认真观察就能找到正确的答案。
在这次的解决气象谚语中,我终于知道了“燕子低飞蛇过道,大雨不久就来到。”这下我的疑心渐渐消散了,以后有这样的问题,我也会解决了。
中有许多的气象谚语,我们学过的有“早霞不出门,晚霞行千里”,“燕子低飞蛇过道,大不久就来到”等等,还让我们积累一些,所以我们的知识更丰富了。
有一次,我们在外面玩,来到湖边,看到燕子贴着水面飞翔,有一条蛇从我们身边飞快地爬过去,我大声说:“要下了,我们快走。”可是他们不相信,这时,我们又看见一群忙着搬家的蚂蚁,“快走吧,再不走就没时间啦!”我们又看见河里的鱼打花,我又说:“快走吧,再晚就来不及了。”结果,我没有淋到雨,而他们个个成了落汤鸡。
雨后,他们来问我,“你是怎么知道要下雨的?”“我是通过谚语知道的,你们要多多啊!”
翻开史册,气象万千,风起云涌,人才辈出。在战角悠悠的年代,在烽火连天的岁月,怎一个“乱”字了得!
大千世界,万千气象。回首展望,哪一个繁荣昌盛的朝代不是建立在毁灭前朝的基础上?哪一个千古明君不是满身血腥的穿起明黄的黄袍?苏洵的《六国论》论的是六朝气象,李世民的玄武门事兵变,有了后世的“贞观之治”,赵匡胤的黄袍加身与杯酒释兵权为的是宋朝的强大与安稳。在历史上,气象是变,气象是新,气象会给人带来新的希望。
变化的气象还让人难以捉摸,然而能够预知气象的人就可成为主宰。预知气象需要智慧,需要机遇,需要对生活的认识足够深刻。诸葛孔明是三国奇葩,让周瑜无奈,让曹操愤怒,让刘备千古垂青。这些功绩无外乎是诸葛亮拥有预知气象的能力。在人才济济的二十一世纪,想要出人头地,想要一鸣惊人,没有预知和把握气象的能力是不行的。若时代变,格局变,则人的知识才能也要做适当的调整。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,只有不断地充实自己,改变自己才能领略气象的美,才能在无常的气象中独领风骚,感叹气象的莫测。
悠悠华夏文明,在千年前,我们是让人难以望其项背的泱泱大国,而如今,我们却是有着太多的无可奈何的发展中国家,战争留下的伤痕依然存在,它会激励我们依然向前,会始终提醒我们变幻的气象会淘汰弱者,在钓鱼岛问题上,中日双方的关系日益僵化,政局的变化也变幻莫测。作为每一个中国人都有权利更有义务去了解,去分析气象的变化,而不是到处闹事,到处顶着“爱国”的幌子去做破坏社会和谐,所以我们对待社会中的气象的变化,要懂得以静制动,懂得以不变应万变。
借助高科技迅速发展的今天,气象的内涵更加被拓展了,上穷碧落下黄泉,“神州”、“蛟龙”显神威。新新人类要透过气象看本质,国家的发展与日益强大,带来天地新气象,为国人创造完美的新生活,为强国之路添一株长青之树。
把握气象之变,在激流中勇进,对待气象之变,以不变应万变,感叹气象之变,用知识武装自己,为生活添一份彩,为他人谋一份福。
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